Super Seven

Ga niet zelf aan de slag met beelden, want voor je het weet kom je in Danteske angstvisionen terecht, creëer je voor jezelf Breugheliaanse verschrikkingen - Amethistgeodes: schoonheid uit de aarde. En daarvan weet ik zeker dat die niet kloppen. Toch gaf ik mijn vriendin een antwoord. Gebaseerd op mijn mystieke ervaringen én nuchter redeneren. Wat er overblijft van een persoon (maar dat kan ik natuurlijk niet bewijzen) is de ziel en het bewustzijn

De ziel is altijd verbonden met God (dat wat aan het begin en einde van de Schepping staat) en gaat daar weer naar ‘terug’; dat ‘terug’ klopt niet, want de ziel is altijd verbonden met het goddelijke - Petrified wood: versteend hout. Het is als een golf in de zee, die weer versmelt met de zee

Dat letterlijk persoonlijke deel van een mens. Daar bevinden zich de herinneringen, de inzichten, de ervaringen, de kennis, alles wat een mens gezien en gehoord heeft, alles wat een mens gesproken heeft en gedaan (De magie van sugiliet). Dat blijft. Denk ik (al kan ik het niet bewijzen). En dat persoonlijke bewustzijn maakt na de dood permanent deel uit van het Bewustzijn van het Universum, zoals ik het noem

Na onze dood ‘zien’ we wat alles werkelijk betekend heeft (denk ik, maar ik kan het niet bewijzen). We zien de schoonheid en de wreedheid, de liefde en de haat, wat we goed hebben gedaan en wat niet – en we zien het vanuit alle perspectieven die mogelijk zijn. Denk ik, maar ik kan het niet bewijzen.

Als dat mogelijk is, wat beslist niet altijd kan. maansteen. Ondertussen zijn we hier, met ons verlies. Met de scherpe randen die de dood als ontrukking van de dierbaren en minder dierbaren uit ons leven veroorzaakt. Niet nu! Te vroeg! Hij en zij kunnen nog niet worden gemist. Er is nog zo veel… te doen, te verlangen, te ervaren, af te maken, te beginnen, te delen, te zeggen

Fossielen Als Boodschappers Uit Atlantis

De enige troost die ik ken, is dat onze beminden er nog zijn – in dat grote bewustzijn dat ons omwikkeld heeft en ons dichterbij is dan onze huid. Ik heb het malle beeld dat al ‘mijn’ doden op een soort tribune zitten waar ze mij, ons, gadeslaan en zo af en toe iets zeggen dat het bestaan hier op aarde verandert, zo af en toe iets doen dat het bestaan hier op aarde de goede richting uitstuurt.

Het lichaam leeft niet eeuwig, de dood neemt het uiteindelijk weg, maar er is eeuwigheid. Denk ik, al kan ik het niet bewijzen - Fossielen als symbolen van oneindigheid. Rabbijn Tamarah Benima, juni 2021 Een blikje, snoeppapiertjes, de lege zak van chips, een eindeloze hoeveelheid peuken, bekertjes, de restjes van kapotte kerstballen, ijslollystokjes, papier en karton, touwtjes, bierdopjes, een paar schoenen, wc papier (schoon), stukjes glas, stekkers, haarbandjes, stukjes plastic, glazen flesjes, plastic flesjes, verdroogde mandarijnenschillen

Of uit struiken. Of van een grasperkje. Of haal het weg bij een muurtje. Of van een parkeerplaatsje voor een bejaardentehuis. Alles: in de openbare ruimte. Na een half uurtje is de pedaalemmer-vuilniszak vol met zwerfafval. Soms heb ik maar een strookje van drie meter langs een metalen afzetting rond een bouwterrein schoongemaakt, soms een iets groter grasveld langs een rijbaan.

Het opruimen van zwerfvuil in de openbare ruimte beschouw ik als een vorm van tikkoen olam: het beter maken van de wereld - Edelstenen en hun legenden. Immers, mogelijk stikken er minder vogels in het plastic, of bezeren zich aan stukjes glas, bejaarden hoeven in hun laatste levensjaren niet tegen de zooi aan te kijken op straat, automobilisten die niet hun troep uit het raam gooien of fietsers kunnen genieten van schone bloeiende struiken en grasveldjes met paardenbloemen

Edelstenen Als Talisman

Elke dag een half uurtje of langer zwerfafval opruimen (dat is het voornemen) is uit nood geboren. Ik moet bewegen (wie niet…?!). Ik houd van bewegen, maar ik heb een broertje dood aan gymnastieken. Dat het tegenwoordig ‘fitness’ heet, is een soort taalkundige wortel die mij, nukkige ezel, wordt voorgehouden.

Maar om een variatie te maken op de titel van een boek van rabbijn David Cooper – ‘God is a Verb’ – Gymnastieken is een Werkwoord. Hoe graag ik ook fit wil zijn, niet elk werk dat daartoe moet worden verricht, heeft mijn hart (Kristallen en meditatiekaarsen). Ik zou natuurlijk mee kunnen doen met het kwartiertje ‘Nederland in Beweging’ van Omroep Max

Als er een presentator zou zijn met veertig kilo overgewicht, die af en toe een Witz zou vertellen of er eerlijk zou uitflappen: ‘Okay, mensen, ik heb er ook helemaal geen zin in, maar we gaan nu de knieën optrekken’, dan zou het nog te doen zijn. Maar zo niet.

Maar ik denk niet dat zoiets ooit in Nederland gemaakt zal gaan worden. Of zelfs ergens anders ter wereld. Angel Aura. Dus nu dan mijn vorm van tikkoen olam. Het begrip ‘tikkoen olam’ heeft de joodse wereld sinds een halve eeuw stormenderhand veroverd. Het werd op de agenda gezet door Joden uit de alternatieve hoek die terugkeerden naar een leven dat meer werd vormgegeven door joodse waarden dan dat van hun geassimileerde ouders en grootouders

De Werking Van Rodoniet

Eco-kasjroet is erdoor ontstaan. Allerlei liefdadigheidsprojecten om mensen in en buiten de joodse gemeenschap te helpen zijn erdoor ontstaan. Menig Bar en Bat Mitswa-kind heeft een tikkoen olam-project uitgekozen, waarvoor het geld inzamelt. Het kan particularistisch (alleen voor de eigen groep) of universalistisch worden opgevat. Tikkoen olam kan een beperkte doelstelling hebben of iets alomvattends zijn.

Elke dag tussen de tweede dag Pesach tot aan Sjawoe’ot worden wij opgeroepen om spiritueel een treetje hoger te geraken. Ik buig mij naar de straat, naar het perkje, naar de struiken - De werking van rodoniet. Als ik geluk heb stop ik niet alleen stukjes aluminiumfolie en lege sigarettenpakjes in mijn vuilniszak, maar verlos ik mijzelf ook van het zwerfafval aan opgebruikte overtuigingen, restjes oude emoties, in kringetjes ronddraaiende hersengeklets en destructieve twijfel in mijn hoofd

En zo niet, dan zien in ieder geval een paar straten, pleinen en perkjes in mijn buurt er frisser en toonbaarder uit - labradoriet. We beginnen de maand april terwijl het nog Pesach is en we halverwege de maand nisan zitten. Het kan goed zijn dat de matze-kruimels nog tijden overal te vinden zijn

Over zout, dat in de Oudheid net zo waardevol was als goud. Als zout op gist wordt gestrooid, zo zegt Gerson, dan kan gist zijn gistende werking niet doen. Hij verbindt daaraan de idee dat je met Pesach de keuze kunt maken tussen wat essentieel is en dus blijven moet in je leven (niet chameets) en alles wat niet essentieel is en je weg kunt doen (chameets).

Vrijheid: je kunnen richten op het essentiële! De hele maand april en een goed deel van mei tellen we de dagen – de omer-telling. Labradoriet en bescherming tegen negativiteit. Tot aan Sjawoe’ot, het Wekenfeest, wanneer we de Openbaring op Sinaï gedenken. Elke dag heeft een andere ‘kleur’, een andere spirituele invulling. De kabbalisten, de joodse mystici, maakten een ‘kaart’, een schema waarin elk van Gods ‘krachten’ een vaste plek hebben

Tijgeroog

Of ‘koningschap’ (malchoet), ‘gerechtigheid’ (din of gewoera), ‘fundament’ (jesod). Tien ‘krachten’ zijn er. Ze worden in het Hebreeuws aangeduid met de term ‘sefira’ (meervoud: sefirot). Zeven van de tien zijn belangrijk tijdens de omer-telling. Tijdens de omer-telling probeert men steeds te focussen op twee ervan. Zeven weken lang. Tot het op de vijftigste dag Sjawoe’ot is.

Zodat men op die vijftigste dag qua bewustzijn en qua open hart voorbereid is op het accepteren van de Tora. Kristallen schedels: feit of fictie?. Want die geeft de Eeuwige ons op die dag. April belooft dit jaar een geweldige maand te worden voor die voorbereiding. We mogen nog bijna niks, vanwege covid-19. Maar naar buiten – wandelen, fietsen, in een bootje op een plas dobberen, in het gras liggen (pas op voor de teken), met de auto door een mooi landschap zwerven – mag wel

Als poezen kunnen we de zon opzoeken en de geest en het hart op ‘chesed’ (liefde, vriendelijkheid, zorgzaamheid), ‘netzach’ (eeuwigheid, overwinning, lankmoedigheid, standvastigheid, geduld) of ‘hod’ (majesteit, pracht, glorie) richten. Of op een van de andere sefirot. En we kunnen doorgaan met onderscheid maken: niet-essentieel en essentieel (De spirituele betekenis van fossielen). Dit kan worden weggegeven en dat niet

Met deze persoon kan het contact worden verminderd, maar met die persoon kan de band worden versterkt. Deze activiteit kan ophouden, maar daar kan ik meer van doen. Totdat niet alleen het huis vrij is van chameets, maar ook het leven iets minder propvol en wij de vrijheid als volk kunnen genieten.

Cheroet is de vrijheid die je samen hebt, want het onderhouden en helen van de schepping kun je niet in je eentje (Mineralen in dagelijkse voeding). Daarom staan we in mei/ijar ook samen bij de berg Sinaï om de Eeuwige te horen spreken – tot ons hart en tot ons brein en tot ons bewustzijn, tot ons ‘zijn’

Koraal

Dat betekent natuurlijk dat de hele maand in het teken van Pesach staat. De grondige schoonmaak van het huis begint nu (of is al aan de gang), ten einde de chameets op te kunnen ruimen. Sommigen schroeven hun fornuis uit elkaar, anderen hebben een Pesach-fornuis in de schuur staan dat ze uitruilen met het ‘gewone’ fornuis.

Maar de chameets opruimen, ja, dat doen we wel (Hematiet: balans en aarding). Het Pesachservies en -bestek en de Pesachpannen tevoorschijn halen, ja, dat doen we wel - Kristallen en liefdesenergie. Het is een klus, maar als je ermee klaar bent heb je het gevoel dat je hoogst persoonlijk door de Jam Soef, de Rietzee, bent getrokken: naar de andere oever van het bestaan